بداية خير
11-03-2007, 03:43 AM
اتمنى ان يكون هذا الموضوع هو موسوعة شاملة لقبائل العرب
وانسابهم واماكن تواجدهم .. ساضيف ما استطعت الحصول علية
واتمنى من لدية اى اضافة فليرفقها حتى يكن هذا الموضوع
موسوعة شاملة ومتكاملة لانسابنا العربية وقبائلنا
من هم العرب
يرجع اصول العرب الى اسماعيل ابن ابراهيم علية السلام
ويعتبر اسماعيل ابو العرب جميعا والذي ولد من نسل طيب مبارك
فابوة ابو الانبياء وخليل الله إبراهيم وامة هاجر المصرية التى تزوجت من ابراهيم
بعد سارة التى لم تكن تلد واتصفت هاجر بالتقى والصبر وتحمل الهجرة مع الخليل ثم ولدة
الى الاراضي الجرداء والقاحلة تاركة ديار اهلها العامرة .. فالجميع تحمل مشاقات النبوة
وتحقيق هدف الرسالة السماوية وتوحيد لله فى ارضة
إن جميع العرب ينتسبون إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام والتحية والإكرام .
و الصحيح المشهور أن العرب العاربة قبل إسماعيل ، و منهم عاد و ثمود و طسم
و جديس و أميم و جرهم و العماليق ، و أمم آخرون لا يعلمهم إلا الله ،
كانوا قبل الخليل عليه الصلاة والسلام و في زمانه أيضاً .فأما العرب المستعربة ،
و هم عرب الحجاز ، فمن ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام .
ومن اولاد اسماعيل تفرقوا العرب الي قبائل سكنت الحجاز وشبة الجزيرة وهاجرت
الى الشام والعراق وسكنت مصر فى المنوفية والصعيد وحلوان وحول القاهرة
قوانين هامة فى القبائل العربية
1- إذا تباعدت الأنساب صارت القبائل شعوباً والعمائر قبائل وهكذا
2- القبائل هي بني أب واحد وأن جميع قبائل العرب راجعة إلى أب واحد.
والأب الواحد قد يكون أباً لعدة بطون ثم أبو القبيلة قد يكون له عدة أولاد فيحدث
عن بعضهم قبيلة أو قبائل فينسب إليه من هو منهم ويبقى بعضهم بلا ولد أو يولد
ولده فينسب إلى القبيلة الأخرى.
3- إذا اشتمل النسب على طبقتين فأكثر جاز لمن في الدرجة الأخيرة من النسب
أن ينتسب إلى الجميع بل إن النسبة إلى الأعلى تغني عن النسبة إلى الأسفل
كما أنه يجوز الجمع في النسب بين الطبقة العليا والطبقة السفلى أو حتى تقديم
العليا على السفلى.
4- قد ينظم الرجل إلى غير قبيلته بالحلف والموالاة فينتسب إليهم.
5- إذا كان الرجل من قبيلة ثم دخل في قبيلة أخرى جاز أن ينتسب إلى قبيلته الأولى
وأن ينتسب إلى القبيلة التي دخل فيها وأن ينتسب إلى القبيلتين معاً .
6- القبائل في الغالب تسمى الأب الوالد للقبيلة وقد تسمى باسم أم القبيلة
وقد تسمى باسم خاص ونحو ذلك وقد تسمى بغير هذا وربما وقع اللقب على القبيلة
بحدوث سبب ما أو ربما وقع على الواحد منهم فسموا باسمه أو باسم أرض نزلوا بها
أو ماء أو جبل كانوا بقربه.
7- أسماء القبائل في اصطلاح العرب على خمسة أضرب:
أولا أن يطلق على القبيلة لفظة الأب
ثانيا أن يطلق على القبيلة لفظة البنوة كبني فلان
ثالثا أن يطلق على القبيلة لفظ الجمع مع الألف واللام (( الفلانيين )).
رابعا أن يقال آل فلان خامسا أن يعبر عنهم بأولاد فلان.
8- غالب أسماء العرب منقولة مما يدور في أذهانهم وخيالهم مما يخاطونه
أو يجاورونه أما من الحيوان كأسد ونمر وكليب أو من النبات كنبت وحنظلة
أو من الحشرات كحية وحنس أو من أجزاء الأرض كفهر وصخر ونحو ذلك.
9- الغالب على العرب تسمية أبنائهم بمكروه الأسماء ككلب وحنظلة
وضرار وحرب وما أشبه ذلك ، وتسمية عبيدهم بمحبوب الأسماء كفلاح
ونجاح ونحوهما وإنما يسمون أبناءهم لأعدائهم وعبيدهم لأنفسهم.
10- إذا كان في القبيلة اسمان متوافقان أو متشابهان عبروا عنهم
بالأكبر والأصغر أو الأول والثاني.
ثم هناك طبقات الأنساب وهي:
الشعب ،،، القبيلة ،،، العمارة ،،، البطن ،،، الفخذ ،،، العشيرة ،،، الفصيلة
سوف نتناول فى المرة القادمة قبيلة قبيلة لمعرفة انسابها واماكن تواجدها
والموضوع متاح للمشاركة والاضافة من الجميع ...
وتقبلوا ودي 00 أخوكم / بداية خير،،
وانسابهم واماكن تواجدهم .. ساضيف ما استطعت الحصول علية
واتمنى من لدية اى اضافة فليرفقها حتى يكن هذا الموضوع
موسوعة شاملة ومتكاملة لانسابنا العربية وقبائلنا
من هم العرب
يرجع اصول العرب الى اسماعيل ابن ابراهيم علية السلام
ويعتبر اسماعيل ابو العرب جميعا والذي ولد من نسل طيب مبارك
فابوة ابو الانبياء وخليل الله إبراهيم وامة هاجر المصرية التى تزوجت من ابراهيم
بعد سارة التى لم تكن تلد واتصفت هاجر بالتقى والصبر وتحمل الهجرة مع الخليل ثم ولدة
الى الاراضي الجرداء والقاحلة تاركة ديار اهلها العامرة .. فالجميع تحمل مشاقات النبوة
وتحقيق هدف الرسالة السماوية وتوحيد لله فى ارضة
إن جميع العرب ينتسبون إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام والتحية والإكرام .
و الصحيح المشهور أن العرب العاربة قبل إسماعيل ، و منهم عاد و ثمود و طسم
و جديس و أميم و جرهم و العماليق ، و أمم آخرون لا يعلمهم إلا الله ،
كانوا قبل الخليل عليه الصلاة والسلام و في زمانه أيضاً .فأما العرب المستعربة ،
و هم عرب الحجاز ، فمن ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام .
ومن اولاد اسماعيل تفرقوا العرب الي قبائل سكنت الحجاز وشبة الجزيرة وهاجرت
الى الشام والعراق وسكنت مصر فى المنوفية والصعيد وحلوان وحول القاهرة
قوانين هامة فى القبائل العربية
1- إذا تباعدت الأنساب صارت القبائل شعوباً والعمائر قبائل وهكذا
2- القبائل هي بني أب واحد وأن جميع قبائل العرب راجعة إلى أب واحد.
والأب الواحد قد يكون أباً لعدة بطون ثم أبو القبيلة قد يكون له عدة أولاد فيحدث
عن بعضهم قبيلة أو قبائل فينسب إليه من هو منهم ويبقى بعضهم بلا ولد أو يولد
ولده فينسب إلى القبيلة الأخرى.
3- إذا اشتمل النسب على طبقتين فأكثر جاز لمن في الدرجة الأخيرة من النسب
أن ينتسب إلى الجميع بل إن النسبة إلى الأعلى تغني عن النسبة إلى الأسفل
كما أنه يجوز الجمع في النسب بين الطبقة العليا والطبقة السفلى أو حتى تقديم
العليا على السفلى.
4- قد ينظم الرجل إلى غير قبيلته بالحلف والموالاة فينتسب إليهم.
5- إذا كان الرجل من قبيلة ثم دخل في قبيلة أخرى جاز أن ينتسب إلى قبيلته الأولى
وأن ينتسب إلى القبيلة التي دخل فيها وأن ينتسب إلى القبيلتين معاً .
6- القبائل في الغالب تسمى الأب الوالد للقبيلة وقد تسمى باسم أم القبيلة
وقد تسمى باسم خاص ونحو ذلك وقد تسمى بغير هذا وربما وقع اللقب على القبيلة
بحدوث سبب ما أو ربما وقع على الواحد منهم فسموا باسمه أو باسم أرض نزلوا بها
أو ماء أو جبل كانوا بقربه.
7- أسماء القبائل في اصطلاح العرب على خمسة أضرب:
أولا أن يطلق على القبيلة لفظة الأب
ثانيا أن يطلق على القبيلة لفظة البنوة كبني فلان
ثالثا أن يطلق على القبيلة لفظ الجمع مع الألف واللام (( الفلانيين )).
رابعا أن يقال آل فلان خامسا أن يعبر عنهم بأولاد فلان.
8- غالب أسماء العرب منقولة مما يدور في أذهانهم وخيالهم مما يخاطونه
أو يجاورونه أما من الحيوان كأسد ونمر وكليب أو من النبات كنبت وحنظلة
أو من الحشرات كحية وحنس أو من أجزاء الأرض كفهر وصخر ونحو ذلك.
9- الغالب على العرب تسمية أبنائهم بمكروه الأسماء ككلب وحنظلة
وضرار وحرب وما أشبه ذلك ، وتسمية عبيدهم بمحبوب الأسماء كفلاح
ونجاح ونحوهما وإنما يسمون أبناءهم لأعدائهم وعبيدهم لأنفسهم.
10- إذا كان في القبيلة اسمان متوافقان أو متشابهان عبروا عنهم
بالأكبر والأصغر أو الأول والثاني.
ثم هناك طبقات الأنساب وهي:
الشعب ،،، القبيلة ،،، العمارة ،،، البطن ،،، الفخذ ،،، العشيرة ،،، الفصيلة
سوف نتناول فى المرة القادمة قبيلة قبيلة لمعرفة انسابها واماكن تواجدها
والموضوع متاح للمشاركة والاضافة من الجميع ...
وتقبلوا ودي 00 أخوكم / بداية خير،،