مشاهدة النسخة كاملة : من غزوات الملاعبة ((يوم الحريقة))
الواقع
01-11-2008, 03:08 PM
في يوم من الأيام أراد إبن غنيمان وقبيلته غزو إحدى القبائل ولكن قبل أن يتم الغزو
أرسل أحد زعماء القبائل التي كانت تربطهم صداقه قديمه مع إبن غنيمان
ليشتركوا معا بالغزو واشترط زعيم تلك القبيله بأن يكون الشداد له والشداد بذلك
الوقت يعني الأماره له ورفض جاسر إبن غنيمان العرض وغزت الملاعبه تلك
القبيله وكسبوا منها الخير الكثير..
وبعد فتره غزى زعيم تلك القبيله (صديق إبن غنيمان) الى القبيله التي كسرها ابن غنيمان
ولكن القبيله كانت مستعده الإستعداد الكامل وقضت على معظم القبيله الغازيه.
وسميت هذه المعركه(( بيوم حريقه))
لعيونها
01-11-2008, 03:20 PM
اخوي الواقع ..
الف شكر على القصه .. ولو انها مختصره بشكل كبير ..
كل الشكر اخي .. وخصوصاً بتحفظك على اسم القبيله الاخرى ;)
تقبل المرور والشكر
غـلا أبـوهـا
01-11-2008, 03:27 PM
الواقع / مرحباً بك بمنتديات الملعبي وحياك الرحمن
حضور قوي تبدأه بـ قصّه من تاريخ الملاعبه
وكـ العاده طبعا / أفعالهم تجعلنا نرفع رؤوسنا فخراً وإعتزازاً
لا نرضى بغير الأماره / ولا نتنازل عن الصداره
والانتصار من أكبر حلفائنا :)
ولا نزكي على الله أحداً
سلمت اخي الفاضل على هذه القصه من موروثناا
ولا تحرمنا من جديدك / فـ كلنا إنتظار
أعطر التحااياا
غـلا أبووهاا
متعب الملعبي
01-11-2008, 06:02 PM
اخوي الواقع اشكرك على المعلومات التاريخية واسمحلي بنقلها الى المنتدى الخاص
مجلس تاريخ قصائد وفرسان الملاعبة
almalabi
01-11-2008, 09:19 PM
الواقع أشكرك على القصه المختصره
ويعطيك العافيه وننتظر جديدك
تقبل مروري مع التحيه
الأميرة
01-11-2008, 09:26 PM
مشكورررر على القصة ونتظر الجديد
الأميرة
خيال العشوى
01-11-2008, 10:55 PM
الواقع
بيض الله وجهك عالقصه , وأول مشاركه بقصه بالدويله هذا يدل على طيب اصلك
في انتظار مشاركاتك القادمه
تقبل تحياتي
خيال العشوى
الزير
01-11-2008, 10:56 PM
القصه بصراحه مبهمه وفيها تحفظ كبير
وانت بذالك قتلت قصتك للاسف
ولكن انا اجيز القصه فالك البيرق اذا وصلت معانا للمراحل القادمه :)
دسمان
01-12-2008, 03:05 PM
الاخ الواقع
اشكرك ولكنك نقلت قصتين في واحد
وحريقه للصهبه والفغم
ونعم الطاري
ويسمى يوم حريقه
تقبل مروري
الواقع
01-12-2008, 05:30 PM
نشكرجميع من ساهم بالرد والتعليق على مشاركتي وأود ان أصحح
مفهوم من قال أن القصه مبهمه وعدم التسرع بالرد لأن اسم الغزوه يكشف حقيقتها
عند سؤال ذوي الخبره..
كما احب ان اوضح للعضو دسمان ان القصه مرتبطه ببعضها لوأمعن النظر بالموضوع
وارجوا التحفظ وعدم التشهير
وشكرا وأعدكم بالمزيد.
ع ـــآشـق
01-12-2008, 06:23 PM
شكراً اخوي الواقع
ملكة جمال
03-16-2008, 01:17 PM
يوم حريقة
يسلموووووو
بحر جدة
03-29-2008, 03:09 PM
في يوم من الأيام أراد إبن غنيمان وقبيلته غزو إحدى القبائل ولكن قبل أن يتم الغزو
أرسل أحد زعماء القبائل التي كانت تربطهم صداقه قديمه مع إبن غنيمان
ليشتركوا معا بالغزو واشترط زعيم تلك القبيله بأن يكون الشداد له والشداد بذلك
الوقت يعني الأماره له ورفض جاسر إبن غنيمان العرض وغزت الملاعبه تلك
القبيله وكسبوا منها الخير الكثير..
وبعد فتره غزى زعيم تلك القبيله (صديق إبن غنيمان) الى القبيله التي كسرها ابن غنيمان
ولكن القبيله كانت مستعده الإستعداد الكامل وقضت على معظم القبيله الغازيه.
وسميت هذه المعركه(( بيوم حريقه))
شكرا لك رغم أختصارك الشديد للقصة
القصة بين أبن غنيمان والفغم عندما نوى الفغم الغزو على أحد القبائل وطلب من أبن غنيمان
والملاعبة مساعدتة في الغزو أشترط الفغم أمارة هذة الغزوة لكن بن غنيمان رفض وأشتدالخلاف بينهما ورحل ابن غنيمان وجماعتة الملاعبة بأتجاه الأسياح ما عدا الأمرة أحد فخوذ الملاعبة فضل البقاء والغزو مع الفغم .. عندما وصل أبن غنيمان والملاعبة منطقة الأسياح وجدو جيشاً لأبن رشيد ودارت بينهما معركة أنتصر فيها بن غنيمان وجماعتة الملاعبة وغنموا الحلال وقد كان هذا الحلال هو هدف الفغم في الغزو .....
الأمرة وهو فخذ من الملاعبة أنفصلو هنا عن أبن غنيمان ورافقوا الفغم .. يعني تاريخ هذة المعركة هو تاريخ الأنقسام عند الأمرة ....
بعد ذلك جاء دور الفغم ومن معة من جماعته والأمرة أحد فخوذ الملاعبة الذي أنقسم عن بن غنيمان وأنضم للفغم ... وصل هذا الجمع الى الأسياح بعد بن غنيمان بفترة ليست قليلة والقصد غزو أحد القبائل في هذة المنطقة ...
لكن المفاجأه أن بن رشيد قد أرسل مساعدات من الرجال والسلاح والمؤن لرجاله الذين هزمهم أبن غنيمان وجماعتة الملاعبة في المعركة السابقة ...
أستعداد بن رشيد كان صدمة للفغم ومن معه .. لذا لم تكن هزيمة الفغم وجماعتة ومن معة من الأمرة في هذا المعركة مفاجأه .. لم ينتصر الفغم في هذه المعركة وعاد بالهزيمة ومن معه ...
أما الأمرة بعد هذه الحادثه لم يستطيعو الرجوع الى أبن غنيمان لفترة ليست بالقليلة .... ثم أصبحوا بين هؤلاء وهؤلاء ... مرات مع الفغم .. ومرات أخرى مع بن غنيمان حتى وقتنا هذا ...
أرجو أن القصة واضحة الأن
شكرا لكم
الواقع مشاركه قيمه تشكر عليها والشكر موصول
للكاتب الكبير بحر جده علي الاضافه المهمه جداً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى صاحب المنتدى والقائمين عليه
ممن شعارهم الإجتماع لا الإفتراق
غبت عنكم لسبب قد علمتموه لكن الذي أعادني هو ما قرأته لبحر جده
وقد قرأته على مهل وبتدبر
فوجدته قد ملئ بما يبين ما لكاتبه من محبة شغب وما يحوي عقله من جهل
ولو أنه تدبر المقالة وما فيها لعلم فحش فعله
وعظم خطأه
مع أنني لا أعلم عن صحتها من عدمه
لأن من إدعى معرفة كل شي فقد كذب
لكن
هناك قاعدة عظيمة
وهي البينة على من أدعى
لابد من المطالبة بها هنا
ولو أتي صاحب المقالة بالبينة نقول كما قال غيرنا ممن سبقنا
ليس كل ما يروى يصدق وليس كل ما يعلم يقال وليس كل ما يقال قد حضر أهله
ومن باب الدفاع عن النفس وهذا يوافقني عليه العقلاء
فأقول
قال صاحب المشاركة:
(( نوى الفغم الغزو على أحد القبائل وطلب من أبن غنيمان والملاعبة مساعدتة في الغزو أشترط الفغم أمارة هذة الغزوة لكن بن غنيمان رفض وأشتدالخلاف بينهما ورحل ابن غنيمان وجماعتة الملاعبة بأتجاه الأسياح ))
وهذا دليل على ركاكة القصة وبيان أن الأقرب وضعها
فإن الأعراف قد عرف أهلها أن من أراد الغزو فله الأمارة ومن طلب منه المساعدة فله المشاركة في الكسب ولكن كيف يطلب من طلبت مساعدته الأمارة وهذا أمر غريب ودخيل على أعراف أهل ذاك الزمان وعند إختلاف القوم في الأمارة لو حصل لا يكون الأمر بإنقسام القوم وذهاب بن غنيمان إلى
الأسياح كأن الأمر فيه إهانة وأمر عظيم
قال صاحب القصة : (( ما عدا الأمرة أحد فخوذ الملاعبة فضل البقاء والغزو مع الفغم ))
وهذا تفصيل غريب يوافق موضوع النزاع فهل سارد الرواية الأصلي ذكر أن الأمره أحد فخوذ الملاعبة أم أنه إستنتاج في غير محله من ناقل الرواية والذي وضع نفسه محللاً لها ومستنتجاً ما فيها
وهل بلغ الردى في الأمره أن يتركون أبناء عمومتهم وأبناء جدهم ملعب ( كما تقولون ) وأميرهم ولم يغضبو لغضبه الذي لأجله رحل؟
وهل بلغ بالأمره الردى أنهم يتركون العصبة لأجل الطمع !!
(( يا ناس أين أصحاب العقول يا ( بحر جده ) إقرأ ما أنت كاتب يا هذا ))
هل حرف يفرق ويبحث عن التفرقه
إنا لله وإنا إليه راجعون
قال صاحب المشاركة : (( عندما وصل أبن غنيمان والملاعبة منطقة الأسياح وجدو جيشاً لأبن رشيد ودارت بينهما معركة أنتصر فيها بن غنيمان وجماعتة الملاعبة وأخذو الغنايم ))
كم عمر إفتراق الأمره عن الملاعبه يا هذا حتى نعلم أن راشد الوعلان وهو في عهد قريب مع بن غنيمان كما في قصة السبيعية وهو عهد قوة بن رشيد
لكن لو كان قبلها وكلانا يعلم سيطرة بن رشيد لم تتجاوز المائة عام فسيطرة بن رشيد بدأت حين سقوط الدولة السعودية الثانية وأنتهت في عهد عبدالعزيز ,,
فعلا تناقض عجيب إفتراق وإجتماع في آن واحد أم ماذا ؟!
وهنا عاد صاحب المقالة
فقال :
(( الأمرة وهو فخذ من الملاعبة أنفصلو هنا عن أبن غنيمان ورافقوا الفغم .. يعني تاريخ هذة المعركة هو تاريخ الأنقسام عند الأمرة ....))
لا أعلم تلوينها بالأحمر وإعادتها بصيغة الجواب الصريح عن سؤال صريح مع أن الموضوع الأصلى كان حول غلبة بن غنيمان ويوم حريقه
لكن ترديده للجملة فيه ما فيه
وبين أن هذا تاريخ الإنقسام .. أيضاً يعيد التعريض مرة أخرى بالأمره وهنا أسأله متى هذا التاريخ
يا صاحب المقال
وكيف حرف يبحث عن الإفتراق وأنت تبحث عن الإجتماع .
ثم قال : (( أما الأمرة بعد هذه الحادثه لم يستطيعو الرجوع الى أبن غنيمان لفترة ليست بالقليلة .... ثم أصبحوا بين هؤلاء وهؤلاء ... مرات مع الفغم .. ومرات أخرى مع بن غنيمان حتى وقتنا هذا ..))
أقول : لاحول ولا قوة إلا بالله
بالله عليك الموضوع الرئيسي هل كان سؤالاً عن الأمره أم عن غير هذا ؟
كأن الأمره في حال ضعف يا صاحب المقال متذبذبين أما تستحي فيما كتبت
أما تعلم أن الظلم ظلمات يوم القيامة
وهل غضب بن غنيمان إستمر أم توقف كما تدعي وهل الأمره لما كانو بعض المرات كما تقول مع الفغم
مالذي عاد بهم لابن غنيمان ولما كانو مع بن غنيمان مالذي عاد بهم إلى الفغم
أم أن القوم صغار في عينك ؟!!!
أقول : كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم إذا لم تستح فأصنع ما شئت
أطالب الإداره بشطب مشاركة بحر جده
هاوى -الليل
04-10-2008, 09:51 PM
سبحان الله ياحرف تطالب بحذف المقاله وانت من كافحت فى مواضيعك
الغير موثقه فى تأجيج الخلافات بين ابناء العم لماذ هذه المقاله لم تعجبك
لاتها فيها الحقيقه ام ماذا ، انا تابعت بحر جده كاتب مميز وحريص على
الجماعه وانت عكس ذالك انا اطالب الاداره بعدم حذف هذه المقاله ونطالب
ايضاً الكاتب الكبير بحر جده برد على حرف ليكشف الخافى وكل التقدير
لك يا ابن العم حرف وارجو ان توسع صدرك شوي
سبحان الله ياحرف تطالب بحذف المقاله وانت من كافحت فى مواضيعك
الغير موثقه فى تأجيج الخلافات بين ابناء العم لماذ هذه المقاله لم تعجبك
لاتها فيها الحقيقه ام ماذا ، انا تابعت بحر جده كاتب مميز وحريص على
الجماعه وانت عكس ذالك انا اطالب الاداره بعدم حذف هذه المقاله ونطالب
ايضاً الكاتب الكبير بحر جده برد على حرف ليكشف الخافى وكل التقدير
لك يا ابن العم حرف وارجو ان توسع صدرك شوي
مصادري الغير موثقة
الكتب :
بن عيسى
المغيري
البسام
السناح بشهادات القوم المثبته في كتابه
شاهر الاصقه بشهادات القوم المثبته في كتابه
الروايات :
محمد بن ضيدان
هزاع الوعلان
والدي ناصر بن طحيشل
سعود بن نعيس
وغيرهم ... ممن لا يحضرني ذكره
هذه مصادري الغير موثقه يا هاوي
لكن ماهي مصادرك الموثقة؟؟
دايم الماضي
04-14-2008, 04:45 PM
لا حول ولا قوة إلا بالله
ركوووووووووووود
ياشباب وخلو نقاشكم حضاري ولا تتجادلون
والله يجمعكم ولا يفرقكم إنشاء الله
البدر
06-19-2008, 05:10 PM
الأخ / حرف
أتمنى منك أن تطلب من الإداره حذف ردك وألا سوف أشرح لك الموضوع بإختصار
عندما قال الأمير جاسر بن غنيمان ل سعود بن بداح الفغم ( أنت منت من أهل العمود عشان أنزل بيرقي ) ويقصد أن الشيخه ليست لك .
أكتفي بذلك وأن زدت لأزيد وأن أكتفيت لأكتفي
ملعبي
06-19-2008, 05:53 PM
مشكور يالواقع والله يعطيك العافيه
vBulletin® v3.8.6, Copyright ©2000-2012, Jelsoft Enterprises Ltd.